“¡Hay de vosotros escribas y fariseos hipócritas! Porque sois semejantes a sepulcros blanqueados que de afuera a la verdad se muestran hermosos, más por dentro están llenos de huesos de muertos y de toda suciedad. Así también vosotros de fuera a la verdad os mostráis justos a los hombres mas de dentro estáis llenos de hipocresía y de iniquidad” (Mat. 23:27,28). “En esto, juntándose muchas gentes, tanto que unos a otros se hollaban, comenzó a decir a Sus discípulos primeramente guardaos de la levadura de los fariseos que es hipocresía porque nada hay encubierto que no hay de ser descubierto ni oculto que no haya de ser manifiesto” (Marcos 12:1, 2). “Empero el Espíritu dice manifiestamente que en los venideros tiempos algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus de error y a doctrinas de demonios que con hipocresía hablarán mentira, teniendo cauterizada la conciencia” (I Tim. 4:1,2).
¿No sabes esto que fue siempre, desde el tiempo que fue puesto el hombre sobre la tierra, que la alegría de los impíos es breve y que el gozo del hipócrita por un momento? Si subiere su altivez hasta el cielo y su gabez tocare en las nubes, con su estiércol perecerá para siempre (Job 20:4-7). ¿Porque cual es la esperanza del hipócrita por mucho que hubiere robado, cuando Dios arrebatare su alma? ¿Oirá Dios su clamor cuando la turbación sobre el viniere? (Job 27:8,9). Porque la sociedad de los hipócritas será asoldada y fuego consumirá las tiendas de soborno, concibieron dolor y parirán iniquidad y las entradas de ellos meditan engaños (Job 15:34,35). Empero los hipócritas de corazón lo irritan mas y ni clamaran cuando Él los atare fallecerá el alma de ellos en su mocedad y su vida entre los sodomitas (Job 36: 13,14).
¡Que hermosa es en cambio la bendición del sincero! El Señor guarda a los sincero (Salmo 116:6). Porque el fin del mandamiento es la caridad nacida de corazón limpio y de buena conciencia y de fe no fingida (I Tim. 1:5). Para que discernáis lo mejor, que seáis sinceros y sin ofensa para al día de Cristo (Fil. 1:10).
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